История бодибилдинга

Еще со времен Римской империи и античной Греции, красивое тело с развитой мускулатурой использовало специальным увлечение ом между скульпторов и живописцев. Культ физиологического достоинства и красиво го тела  уже тогда поддерживался популярными упражнениями с отягощениями для укрепления физиологической силы и мускулатуры.

С тех времен сохранилось немало соблике тельств, и не только мифов и прилег енд, указывающих на культ здорового тела, подтверждаемый многочисленными археологическими находками и историческими фактами. На предметах искусства, таких как статуи, вазы, росписи собор овых сооружений, видимы изображения, где люди упражняются со снарядами, ставших в наше время гантелями и штангами. Они именовал ись «альтеры» и стали прообразами современ ных отягощающих снарядов. Эти снаряды применялось не только для наращивания мускулатурной массы, но и в целях оздоровления и исправления дефектов развития позвоночника, формирования привлекательной осанки и усовершенствования общего состояния здоровья.

Многие апологеты богатырь изма считают, что ещё в те прежние времен а были положены основы современ ных тренировок с отягчающими снарядами. Например, есть книги, в коих предоставлены эталоны тренировочных упражнений, выполняемых Милоном Кротонским (VI век до н. э.), борцом завоевателем первых мест на олимпийских играх. Существует прилег енда, что в качестве тренировки данный борец взваливал на себя молодого быка и проносил его по манежу стадиона, при этом расстояние времен ой составляло более 180 метров, и делал он это постоянно . При этом постоянно возрастала и нагрузка с ростом бычка, тем самым повышая силу и выносливость Милона. Когда данный бык остепенился , Милон Кротонский завоевла титул самого сильного в Греции.

Эта история предположительно миф, чем возможно сть , поскольку герои, победители олимпийских игра, становились предметом героизации, их возводили в ранг фантастических героев и завоевателей по преданиям. Для возвеличивания сочинялись прилег енды и мифы, где возможно сть преображалась в сказочные вымыслы. Милон Кротовский был одним из первых героев такого времен и, практически на уровне Геракла. Ему принадлежат 6 олимпийских побед. Еще будучи юношей, он стал победителем Игр в 540 году до н. э. Ему принадлежит несметно число побед, охватывая 9 — на истмийских играх и 7 в Дельфах на пифийских играх.  Историк Павсаний (III веке до н. э.) утверждал, что Милон сам ухи3 лся доставить личную статую в Алтий. А историк Филарх, живший в это же время, описал случай, когда Милон взвалил на себя зрелого четырехлетнего быка, пронес его через целый стадион, сам заколол его перед алтарем, изготовил на огне и скушал его за один раз.

Ясно, что похожие предания, созданные чьей-то фантазией, стали основой для создания мифа о том, что Милон якобыстал изобретателем принципа увеличивающейся сверхнагрузки. И так уж сформировалось , что именно Милон, по понятию большинства историков богатырь изма, стал овновь телем современ ных систем тренинга с отягощающими снарядами.

Соревнования по тяжело й богатырь ике в Древней Греции, к сожалению, не входили в перечень официальных состязаний. Но, тем не менее, они проводились периодически с применением отягощений в облике неотесанных грубых камней, коие состязающиеся силачи перебрасывали обратно через голову одной или двумя руками. Один такой гранит можно облике ть в Музее Олимпийских игр. Его авторитет составляет более 143 кг и имеет надпись, которая гласит, что некий богатырь IV века до н. э. Бибок смог перебросить его за голову одной рукой. В это тяжело поверить, но, темнее менее. Такой гранит с такой надписью есть возможно . На античных вазах можно разглядеть рисунки, изображающие богатырь ов, бросающих камни и подобных на современ ных штангистов тем, что они тоже перепоясаны широкими ремнями. В Греции в качестве неофициальной дисциплины существовали соревнования по толканию ядра. Насмысл кидания обтесанного тяжкого камня служило тренировкой для укрепления мышечной системы (см. «Рекорды и мифы античных олимпиад» Войтеха Замаровского).

Особое забота заслуживает тракт под наименованием «Сохранение здоровья», одно из античной ших руководств по целостной системе развития силовой мускулатуры. Написана она приблизительно во 2 веке н.э. римским врачом Галеном. Он предлагал определенную систему занятий с отягощениями для развития мышечной силы. Пособие предназначалось не только для воинов и гладиаторов, но тоже и для рядовых граждан. Гиппократ и его последователи тоже упоминали упражнения, включающие альтеры.

Перейдем к средним векам. Это время знаменательно исключительным влиянием христианских идей, связанных в аскетизмом, о3 цающим земные авторитет елья . Любопытно, что христианская собор теперь  резко изменила свои взоры на свремен т и физиологическую культуру — от проповедования идей уничижения тела до головокружительного возведения его в «собор Божий», когда началось напряженное строительство свремен тивных сооружений и оформления мест богослужения в свремен тивном манере . Первые теоретики идей христианства Тертуллиан, Киприан Карфагенский и Иоанн Златоуст были против свремен тивных состязаний, относя их к языческим страстям физиологических зрелищ. По понятию Тертуллиана, тот, кто благоговел к религии, обязан отвергать бег, метания диска, резких движений (эпитетом к похожим деяниям служило слово «бешеный»). Он именовал это сумасбродством. Он писал: «Уважая стыд , ты не будешь выставлять напокуда з физиологических сил, служащих единственно тщеславию тех, кто их употребляет, и к унижению тех, против кого они направлены». Это была квинтэссенция позиции христианской церкви такого времен и к свремен тивным занятиям и зрелищам, в итоге чего в 344 году были запрещё ны Олимпийские игры.

Следующий рубеж развития человечества, феодализм, ознаменовался  своеобразным отношением к физиологической культуре. Несмотря на концепцию грехопадения и греховности человеческого тела, все же являются ростки одобрения физиологических упражнений в облике рыцарских поединков , где покуда зывал ась ударная сила, важная для крестовых походов. Есть немного данных и том, что рыцарей готовили с применением упражнений с отягощениями.

И только в конце XIX века увлечение к богатырь ическим занятиям проявился достаточно ярко. Это возрождение плотно связано с именем Eugene Sendow (Евгения Сандова), который родился в апреле 1867 года в Кенисберге. Он стал суперзвездой физиологического достоинства на переломе веков . У Сандова были такие эпитеты, как «чародей позы», «сильнейший человек». Он выступал в цирке, был борцом и покуда зывал такие удивительные силовые трюки, что получил покровительство от нескольких именитых особо в Европе. От короля Англии Георга V Сандов получил звание профессора по физиологическому развитию.

Его лозунгом на заре прошлого века было «Жизнь – это движение», который прилег в основу его одноименно й книги. По его теории врожденный человечный инстинкт здоровья подталкивает человека к движению, а искусственный отказ от движения, намеренное нарушение законов природы приводит к тому, что органы и системы человека выходят из строя один за другим, а затем отмирают в итоге трудностей , травм и старения.

Затем последовала его другая книжка в 1903 году, выпушенная в Лондоне немалым тиражом, под наименованием «Бодибилдинг» (в переводе с английского — построение тела), в ней были изложены основные принцип культуризма.

В систему Сандова входили упражнения с гантелями в облике методических указаний, при этом особенно подчеркивался принцип постепенного нарастания нагрузок. Учения Сандова сыграли огромную роль в развитии способов культуризма и современ ных мнений способа силовых упражнений.

Потом явилась система французского богатырь а де Бонне, достаточно изавторитет тного в среде профессионалов . Она включала 17 упражнений, после коих рекомендовалось делать расслабляющие упражнения без отягощений, а тоже упражнения на растяжку, что явилось несомненным достоинством этой системы.

«Поразительный Сэндо», как его именовал Флоренц Зигфельд, пригласивший его в Америку как самого сильного человека в мире, пропокуда зывал в 1893 году в Чикаго свои времен азительные способности. Поднимая на личных руках людей, теприлег и и животных. Однако, его изавторитет тность была овновь на не только на суперсиле, коию Сандов так прилег ко покуда зывал , но и на совершенстве его фигуры. Тогда всем были изавторитет тны его антропоме3 ческие измерения: при росте в 174 см, его авторитет составлял 90 кг, окружность шеи 44 см, груди 122 см, талии 80 см, бедро в окружности 66 см, голень — 44 см, окружность бедер 107 см, руки (при напряженном бицепсе) — 44 см.

Огромный 3 умф выступлений богатырь а Сандрова повлек за собой редкостный всплеск увлечение а к разным гимнастическим снарядам, позволяющим применять их в домашних условиях.

На волне коммерческого увлечение а, являлись и мыльные пузыри в облике «профессоров» от богатырь ики.  Например, один такой «профессор» физиологической культуры предлагал установка , по сути дела представлявший собой по словам современ ников кучу металлолома. Это было что-то вроде циферблата со стрелкой, движущейся сообща с прилагаемым усилием. Нужно было передвинуть деревянную планку с поддержкой прикладывания старания для такого , дабы сдвинуть несколько пружин. Очевидцы, испытавшие его на себе, объясняли такую тренировку как попытку поднять себя за шнурки личных ботинок.

Еще одним смешным снарядом было раскрыт ие другого «профессора» в облике приспособления, состоящего из доски с пятью пружинами на болтах. Требовалось становиться на доску и давить на всевозможные пружины в целях развития каких-либо определенных мышц. Сопровождающая таблица наглядно изображала «систему тренировок». Мнения, печатавшиеся в тогда шней прессе, были весьма о3 цательными, многие считали, что единой полезностью от этакого снаряда было руководство, коим было удобно заклеивать дыры в обоях.

Они крепились к особому крюку, вбитому в стену. Нужно было натягивать пружины, принимая при этом всевозможные позы. Занятия продолжались до тех времен , покуда крюк не вылетал из стены и не ударял занимающегося по голове.

Изощренная инженерная мысль не дремала, и вот появилась система Брейтбарта, в коей использовалась подкова и рычаг для развития силы в облике железного прута, на конце которого было зафиксировано несколько болванок из металла. Интерес к похожим сооружением подогревался изавторитет тность ю неутомимого Сандова, который популяризировал здоровый образ жизни новыми обликами свремен тинвентаря и путем издания книг, журналов.

Именно Сандов был первым в области культуризма, пропагандирующего развитие фигуры различных свремен тсменов. В награду победителям вручалась золотая статуэтка «Юджин Сэндоу». Неожиданная смерть поймала Сандова в неплохой форме – он погиб в 1925 году в автомобильной катастрофе. Но дело его продолжилось, и соревнования в красоте богатырь ического тела не прекратились, а стали традиционными.

Свято место пусто не случается , и славу Сандова унаследовал Бернар Макфадден, который овновь л первый американский журнал, пропагандирующего культуризм «Физическая культура ». По его инициативе в Америке проводился свремен тивный конкурс между мужчин, где победителем стал Эл Трелор. Ему вручили приз в крупную сумму денег и титул самого красиво сложенного мужчины в Америке.

Первый конкурс богатырь ов состоялся в Европе в Лондоне, славящемся собственным и свремен тивными джентльменами, в 1922 году. Титул лучшего культуриста был закован в 1922 году Анджело Сицилиано,

Популярность этакого вида свремен та когда-то неприметно пошла на убыль и стала более развлечением, покуда вторая мировая война не встряхнула американцев, и они осмыслили , что как и сам культуризм, так и другие виды свремен та слишком важны и элементарно необходимы.

Первые соревнования на звание «Мистера Америки» были проведены в 1939 году. Те участники ещё мало напоминали современ ных культуристов, хотя со времен ем они стали более уделять забота провремен циональности богатырь ического тела. Тренировки с отягощающими снарядами слишком сильно меняли формы фигуры, и все более учитывались провремен ции тела.

В Америке в 1940 году было проведено несколько соревнований, коие во многом уже напоминали современ ные. Их организовал Любительский богатырь ический союз USA . Джон Гример стал победителем с титулом «Мистер Америка» . Это был богатырь , который специальное забота уделял тренировкам с отягощениями. Его систему тренировок переняли и другие участники соревнований, вследствие чего тренировка с тяжестями стала главным приемом для развития богатырь ической фигуры.

И все же в тех сороковых культуризм как вид свремен та ещё не был так хорошо изавторитет тен. Но вот явился чемпион, на которого обратила забота вся широкая публика. Им стал Ств Ривс. О завовал титулы «Мистер Америка» и « Мистер Вселенная». Его изавторитет тность стала общеизавторитет тной после участия в фильмах «Багдадский похититель » «Геркулес» и некоих прочих . Его образ стал сильным импульсом к развитию одного из самых прибыльных видов свремен та и развитию культуризма во всем мире. Простота и доступность этакого вида свремен та завоевала культуризму широкую изавторитет тность между населения, которая увеличивалась с каждым годом, благодаря образам чемпионов.

В 1945 году в штате Нью-Йорк, в городе Рочестере, был раскрыт гимнастический зал одним из зачинателей современ ного культуризма Виком Тэнни. Можно тоже припомнить имена первых культуристов Боба Гоффмана, а тоже Джо Голда, хозяина гимнастического зала Голда, Бена и Джо из Канады, коие овновь ли Международную федерацию культуризма. Эти свремен тсмены-бизнесмены открыли свои предприятия по производству свремен тивного инвентаря и снарядов для проведения тренировок. Впоследствии у них явились исследовательские центры и школы, в коих учили культуризму. Ими издано немало особой литературы, журналов, изучений , раскрыт о много школ культуризма, пропагандирующих данный вид свремен та во всем мире.

В 40-50-х годах стали определяться всевозможные течения культуризма, овновь нные на различных тренировка и сообразных формах тела и силы. В дополнение к тяжело й богатырь ике, которая стала отдельным видом свремен та, где требовалось поднятие максимального авторитет а в трех движениях (рывок, толчок и жим), требующих особой техники выполнения, отделись две всевозможные свремен тивные дисциплины с различными системами тренировок – это бодибилдинг, именно культуризм, и пауэрлифтинг или силовое троеборье.

Пауэрлифтинга («power»- «мощь» и «lifting» — «взлет ») гопохититель ит о поднятии тяжестей — это 3 упражнения: жим штанги лежа, приседание, взлет со штангой на плечах и влечение с авторитет ом. Направление бодибилдинг («body» — «тело» и «building» — «строительство») предопределено для создания красиво го , согласованно го и сильного тела.

История создания Международной федерации культуризма достаточно сложная.  В Международной федерации тяжело й богатырь ики (ИФБ) 1946 года, которая была создана в 1920 году, начался процесс деления на Международную федерацию культуризма и Международную федерацию тяжело й богатырь ики. Но в 1949 году федерация культуризма вновь вошла в состав Международной федерацией тяжело й богатырь ики, и только с 1968 года федерация культуризма стала всецело самостоятельной и получила наименование Международной федерацией бодибилдинга (ИФББ), штаб-квартира коей стала находиться в Монреале. Во главе федерации (ИФББ ) в 1946 году стал Бен Вейдер. Сегодня в организацию ИФББ входит 170 стран мира.

Помимо Международной федерации бодибилдинга (ИФББ), есть ещё рациональные  и всемирные ассоциации по бодибилдингу. У них есть свои мероприятия в облике чемпионатов, соревнования на звание «Мисс и Мистер Олимпия». Эти ассоциации разрешают участие в собственном зачете, и на них нет допинг контроля в различие от международных правил.

В 1966 году было устроено соперничество по инициативе Джо Вейдера, на котором повстречались самые наилучшие свремен тсмены. Первым счастливчиком из них оказался Лари Скотт, после чего начался новый отсчет в истории бодибилдинга, затем у что эти соревнования стали самыми престижными и популярнейшими в мире.

В 60-х годах культуризм получил новую звезду бодибилдинга — Арнольда Шварценеггера, сделавшим роскошную карьеру как в свремен те, в кинематографе, так и в политической жизни Америки. Он стал знаменитым благодаря многочисленным победамам в соревнованиях и собственным ролям в фильмах-поединков иках. При президенте Джордже Буше он занимал пост председателя совета при президенте по задачам физиологической культуры и свремен та. В реальное время Арнольд Шварценеггер — сенатор штата Калифорния.

Еще в 50-х Джо Вейдер опубликовал статью, в коей были некоие предсказания. Он писал, что темпы современ ной жизни ввстанут фактором роста физиологических и душевных заболеваний, и человечество будет вынуждено признать важность регулярных физиологических упражнений, коие дадут силы в борьбе с индус3 альным миром. Одним из основных принципов культуризма является искусство восстановления, смысл которого будет неуклонно возрастать на фоне роста ежедневных нагрузок. Мир осмыслит , насколько нужно развитие мышц, дабы в нем устоять, и культуризм будет распространяться, как он писал, «со скоростью урагана». Принципы культуризма ввстанут принципами верного образа жизни: периодически сть тренировок, верное питание и восстановление сил. Джо Вейн предсказывал в этой статье монополистическую роль культуризма в мире свремен та, когда культуризм будет нужно й предпосылкой для участия в всяком свремен тивном состязании. Только те, кто будет заниматься культуризмом, будут в состоянии авторитет ти полновесную и счастливую жизнь. Заключил автор свою статью уверенными строками о том, что человечная культура получит определяющую силу в своем развитии в облике культуризма, и это будет средством ее спасения.

В то время похожие высказывания казались всего только напыщенным преувеличением даже для самих культуристов, впрочем сегодня все эти предсказания обрели актуальность.

Согласно изучениям было установлено, что культуризм является непревзойденным профилактическим средством против надлежащих трудностей :  дефицита кровотока; остеовремен оза (повышают надежность костей), ар3 тов (улучшают подвижность суставов); психических заболеваний за счет снятия стрессового напряжения; заболеваний сердечнососудистой системы; диабета и импотенции. Свремен тивные занятия могут предупредить потерю мышечной массы за счет стимуляции мышц; они содействуют сохранению иммунной системы благодаря устойчивости к стрессам; помогают спастись от неблагоприятных последствий родов, снижают жировую массу и, тем самым, снижают риск раковых заболеваний.

В наши дни культуризм занимает почетное место между всех видов свремен та. На индус3 ю культуризма работают исследовательские коллективы и цельные ветви промышленности. Этот вид свремен та пропагандируется многочисленными изданиями и публикациями научных изысканий. Во всем мире работает большое множество особых свремен тивных учреждений. Разнообвсевозможные красочные шоу с участием культуристов используют неизменной изавторитет тность ю между широких масс населений.

Уникальность культуризма состоит в том, что он разрешает согласованно и комплексно развивать все тело, а не отдельные группы мышц как в прочих видах свремен та. Из арсенала бодибилдинга свремен тсмены по другим обликам свремен та берут множество упражнений для развития тех или прочих мышц тела. Еще одним плюсом этакого вида свремен та является то, что им могут заниматься люди всякого возраста и пола. Этот вид свремен та в состоянии решить множество задач физиологического , психического и добросердечного нрава . Упражнения культуризма направлены не только на усовершенствование фигуры, они совершают нас физически сильнее и выносливее, уравновешивают положение духа, придают уверенность и покой , сменяют нрав и даже взоры на жизнь.

2
Добавить комментарий

avatar
2 Цепочка комментария
0 Ответы по цепочке
0 Последователи
 
Популярнейший комментарий
Цепочка актуального комментария
2 Авторы комментариев
БулатАлександрАвторы недавних комментариев
  Подписка  
новые ветхие наилучшие
Подписаться на
Александр
Гость

Приведённая тут история культуризма неправильная, можно заявить подтасована. Я подметил , что на русских сайтах часто публикуют эти извращения с каждой отсебяченой.Кто нешуточно увлечение уется может обратиться ко мне в личку. Всё объясню как было на самом деле.

Булат
Гость

жалко что Джо Вейдер умер(23 марта 2013 года)